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走进景区,一片桃花林就那么高耸的出此刻暂时,给人暂时一亮的发觉,有欣喜有诧异
一条小溪渐渐变宽,及至于聚为一汪清潭,潭上有舟,与桃花一道本影于水中,若天际之镜,一尘不染
忽的一个自然石洞出此刻眼前,双方有石梯延往洞顶的旷古伪书旧址
洞前的水潭又在渐渐变小,到了洞底又形成了一条细细的溪流从来往里
鲁迅先生说,才子立言,总须大嚷三大苦难,一曰穷,二曰病,三曰社会迫害我
凡劝酒者,也必有三大苦衷,一曰心诚,二曰借花献佛,三曰不喝看不起我
这喝酒,里里外外便透出些胁迫的意味来
居上席者自重身份,还一句绅士话:“盛意可感”,舌尖便蜻蜓点水般掠过杯面,这杯酒就算受用了
居侧席和下席者可不那么容易,推是推不过去的,只好口密腹剑地喝了,因为有被人挟持的嫌疑,那胃便如一团暗火在默默地烧,长此以往,胃便八字不见佳起来,竟至于隐隐地疼了
酒喝到这一地步,败兴之至,还不如绝食算了
13、青春就像卫生纸
看着挺多的
用着用着就不够了!
在北郊,不许不提起道北和道北人
道北本来不是个地名,但在西安一提起它,大师都很熟习,边疆人提起来,它是个恐惧之地
道北者,铁道之北也
传闻,它起于1936年,随陇海铁路修到西安时,少许养路的河南人把家就安在了铁道北边
再有一种讲法,是在河南花圃口黄河断堤后,洪量的河南人逃难到西安
加上三年天然灾祸,更多的河南人流浪会合在此,便产生了这个特殊的集体,她们被叫作道北人
蔡贞缘与一些善男信女修建的寺院,开始的时候是以一所平房的形式出现的
房屋外观朴素无华,但也古色古香,“赤骏殿”三个大字,在正门外显赫地悬挂着,面对着几棵古松
就是这座“赤骏殿”,是红马寺最早的殿宇,传说是红马将军居住的地方,具有骏马腾飞的象征意义,所以,备受佛教人士的推崇
“红骏殿”除了外观朴素典雅,佛教气息浓厚以外,里面的内容也相当丰富
殿内的楼下塑有红马将军的雕塑,楼上供有观音娘娘的塑像
每到红马寺做会的时间,这里香迷燎绕,鼓声铃声在山间回转
这个时候,整个红马寺人来人往,他们在祈求国态民安的同时,也勉怀着寺院的创建人,一生吃斋的蔡贞缘大娘
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