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   日期:2025-04-01     浏览:0    评论:0    
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      四十岁的男人,仍是一叶飘泊在书海中的小舟,它不只是坚信,海里有古代先贤们描述的大千世界,有当今智者们探寻的无穷奥秘;更不是为了再度寻觅父辈们所说的黄金屋、颜如玉

    仅仅是因为:那里面有一片片可以让疲惫的心灵得以短暂休憩的绿洲,有着一扇扇可以变换视野的窗户

    不管是官场得意时,还是情场失意时;不论商战疲乏时,还是履职憔悴时;也不论你是在厌倦了白日昼夜的“垒长城”,还是憎恶了根本驱不走内心寂寞的灯红酒绿,心灵被笼罩在一片令人恐惧的黑暗中,只要你驶上这一叶小舟,任和煦的清风把自己推入无垠的大海,就会在心灵上洞开一个海天相连的窗口

    

    />○美文赏析自由与尊严——读《庄周的燕子》沙封  燕子从庄周家飞来,带来了庄子哲学

    庄子认为万物为一,“天地与我并生,而万物与我为一”(《齐物论》)

    于是,在燕子眼里,人类和它是平等的,可以在这个世界上共生,“住在人家的屋梁上,却没人去害它,这便是处世的大智慧”

    在你家定居、生子、过日子,直到秋天到来,回南方过冬去

      哲理是本文睿智的结晶,作者将燕子和麻雀的不同之处确定为两个字:距离

    文中用了这么几个词,

    />1、鹰  鱼翔浅底,鹰击长空

      长空里,谁见过白色的鹰?谁见过红色的鹰?谁见过绿色--只有八哥鹦鹉才肯是绿色--的鹰?谁见过鹰穿白衬衣清秀得像个白面书生?谁见过鹰喜悦得两腮发红如同新婚的配偶?谁见过鹰唱卡拉OK叽叽喳喳婆婆妈妈东短西长?  鹰属于黑色!鹰是长夜里最黑暗的一个时辰,鹰是黑暗里最凝重的一个部分,是比高山顶上的石头更要冷峻的一种事物

    鹰是侠客,是杀手,是孤独的牧云者,是沉默

    鹰的冲天长唳,是世上对沉默唯一的歌唱,而我们的谀词--包括我的这些文字--都是对鹰的亵渎

      牛的散步,穷人的忍耐,鹰的盘旋,是世间最沉默却也最藏有爆发力的三样事物

      关于鹰,我曾经写下过这样的诗句:“鹰出现在哪里/天空就出现在哪里”

    无鹰的天空实在让人沉闷,让英雄惘然

    无鹰的天空,就是没有奔马的草原,就是没有老虎的山林,就是没有雄心的男人,还有什么神奇与庄重可言?鹰,是高崖上的断石,是乌云的碎片,是夜的千千结,是大地呼吸里的钙化点,是宇宙肠胃里的胆结石

    在绝壁上,鹰,远远地冷冷地打量着我们,像一个高居于八十层高楼之上的一位默默无闻的哲学家

      鹰的名字,让老虎也要悚然

    老虎是大地上的王,而鹰则是天空里的王

    2、站直喽  “大雪压青松,青松挺且直”,正直,是树的天姿

    努力向上,是树的天职

    风雨中兴高采烈地生长,是树的天性

      人又何尝不是如此?  有一个很小的细节可以表明人是多么地想站着:当朋友中弹,当亲人中,我们不是要尽力地把他们扶起来吗?如果倒下意味着死,则站立就意味着生

    我们是多么地想站起来啊:一当我们病倒在床,我们才知道能够站着是多么好;一当我们跪倒在地,我们才知道堂堂正正地站着是多么幸福

    站着,并且站直了,天地之间,是人最先站了起来,于是也就是人最先领会了上帝的意志

    所以对一个人最大的不尊重,就是不让他直直地站着,而是让他——比如让他跪下

    或者让他爬着——以非人的样子存在着

      所以毛主席要在1949年10月1日庄严宣布:中国人民从此站起来了!  为了“站起来”,中国人民浴血奋斗了千年百年

      大地上可以称得上是站着的事物也真不少,从农业的烟囱,到工业的铁塔,从国防的火箭发射塔,到烈士的纪念碑,从歇晌的锄柄,到前进的旗帜,从佛的塔,到诗人的诗歌--诗歌也是事物当中最为高耸的一个,从荷的茎,到狼竖起的耳朵……为了表示尊敬,我们把这种站立常常叫做耸立,这是简单而又高贵的站立,是一切的1,是1的一切

      这种耸立,在树是挺拔,在人就是端庄

      这种乍看简单至极的耸立依然显得十分美丽,它靠的是什么?在事物,靠的就是事物本身的质地与肌理,就是线条与块面不露痕迹浑成为一的组织;在人,就是一个人坚挺的气质,就是一个人宁折不弯的内在的刚强

      北岛诗云:“我只能选择天空/决不跪在地上……”  活着,就是站着

    伟大的活都是站得直直的活

      死了,就是不再站着

    伟大的死其实也都是站着的

    3、伊皮亚诺曲线园  伊皮亚诺曲线园是大地上曾经盛开的一朵花,是荷兰的郁金香,是日本的樱花,也是中国的菊

      伊皮亚诺曲线园是永远的美丽

    是一个移动的花园

    是一个花篮,被时间提在手中,出唐,入宋;从古希腊,到古罗马

      伊皮亚诺曲线园的主人,是蛇

    亚当和夏娃是蛇请来的客人

      客人们玩得很高兴,不久他们就跳起了舞来,手拉着手,肩并着肩,眼睛看着眼睛

    心贴着心

    爱情靠着爱情

      他们玩着一个神圣的主题叫欢乐

    亚当和夏娃,就是这一曲欢乐颂的序曲和尾声

    由于他们偷吃了禁果,他们只好替人类打开了一道既美好又邪恶的芝麻门

      其实,偷吃禁果,其罪并不在亚当和夏娃

      谁禁吃此果,谁就是罪魁祸首

      但是管那些是与非做什么,亚当和夏娃只管跳起生命的舞蹈,还有那条蛇,也请你跳起舞来,还有那些园里的花草,也请你们跳起生命的舞来

    请开放生命的鲜花

    没有鲜花开放,哪来秋果飘香,哪有什么东西让你们说禁就禁,说纵就纵?  于是那些自己手捧果子却不让人家花朵开放的人有罪了

      于是那些偷吃了禁果的人有福了

      其实,你们偷吃了一颗禁果,你们只需还给世界一个儿子或女儿

    

      11.这个寰球上有很多工作,你觉得来日确定不妨再连接做的;有很多人,你觉得来日确定不妨再会到面包车型的士;所以,在你姑且放下先大概姑且转过身的功夫,你心中一切的,不过昭质又将重聚的蓄意,有功夫以至连这点蓄意也不会发觉到,由于,你觉得日子既是如许一天一天下过来的,固然也该当就如许一天一天下往日,昨天、即日和来日该当是没有什么各别的,然而,就会有那么一次:在你一截止,一回身的那一瞬间,有的工作就实足变换了,太阳落下来,而在它从新升起往日,有些人,就此后和你分别了

    

      教室里早有了老师

    有公办,亦有民办

    工资极低,却都尽心用力

    教我们班的,是位女老师

    年龄在四十岁左右

    有一头灰黑的短发,显得整洁而精神

    微皱的脸额间,常盈漾着笑,极和蔼,极慈祥──后来,每次见到拉斐尔的圣母像,或听到古诺的《圣母颂》,立时就想到了她──“我姓郑

    ”她说

    神态安祥,沉静

    话里也有笑

    她似乎时时处处,都有笑,微微的笑,像秋冬时脆薄的阳光,满盈着甜暖甜暖的味儿

    

    

    

    

    

原文链接:http://www.yzsw.net/news/534462.html,转载和复制请保留此链接。
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